Il est l'un des 4 éléments de l'univers. Il est le symbole de l'esprit, de la communication et de l'intellect. Il est chaud et humide. En astrologie il est l'élément du gémeaux, la balance et et du verseau

voir la Pierre Philosophale.

voir Kardec

L’Almageste est le seul ouvrage complet sur l’astronomie de l’antiquité qui nous soit parvenu. Les astronomes babyloniens avaient mis au point des techniques de calcul pour la prévision de phénomènes astronomiques. Surtout, ils avaient consigné soigneusement, pendant des siècles, de précieuses observations (positions des astres, éclipses…) Les astronomes grecs, tels qu’Eudoxe de Cnide et surtout Hipparque, avaient intégré ces observations et les leurs dans des modèles géométriques (théorie des épicycles) pour calculer les mouvements de certains corps célestes. Dans son traité, Ptolémée reprend ces différents modèles astronomiques et les perfectionne, notamment en ajoutant la notion d’équant. Ses observations, jointes aux données antérieures dont il disposait, couvrent ainsi une période de près de neuf siècles. Ses « tables » de données, indispensables pour déterminer la position des astres, ont en effet comme point de départ le premier jour du calendrier égyptien de la première année du règne de Nabonassar, c’est-à-dire le 26 février 747 av. J. C. Ptolémée consacre donc le modèle géocentrique d’Hipparque, qui lui fut souvent attribué et qui fut accepté pendant plus de mille trois cents ans, quoique de manière discontinue. En Europe occidentale, en effet, il sombra dans l’oubli au début du Moyen Âge, avant d’être redécouvert à la fin de cette période. Cet héritage fut cependant préservé dans le monde arabe et, avec des hauts et des bas, dans l’Empire romain d’Orient et plus spécifiquement à Byzance. Sa méthode et son modèle de calcul ont d’ailleurs été adoptés avec quelques modifications dans le monde arabophone et en Inde, car ils étaient d’une précision suffisante pour satisfaire les besoins des astronomes, des astrologues, des détenteurs de calendriers et des navigateurs. Durant les treize siècles qui suivirent, l’astronomie ne progressa plus guère. L’Almageste et les tables faciles ne reçurent que des corrections mineures. Ce furent donc les tables et les textes de Ptolémée qui furent utilisés directement ou indirectement comme références jusqu’à ce que les progrès des instruments d’observation et la théorie élaborée par Nicolas Copernic et perfectionnée par Johannes Kepler. Ptolémée a aussi décrit l’astrolabe, inventé probablement par Hipparque. Le traité de Ptolémée sur l’astrologie, le Tetrabiblos (tetra signifie en grec « quatre » et biblos « livre »), était l’ouvrage astrologique le plus célèbre de l’antiquité, mais qui n’atteignait pas le statut de l’Almageste. Il exerça une grande influence dans l’étude des corps célestes dans la sphère sublunaire. Ainsi, il fournissait des explications des effets astrologiques des planètes, en fonction de leurs effets chauffant, rafraîchissant, mouillant, et séchant. Celui-ci traite en particulier de l’astrologie horoscopique en quatre livres qui consiste en une interprétation thématique à l’aide de l’érection d’une carte basée sur un tableau déterminant l’emplacement des sept planètes (Soleil compris) connues de l’époque à un moment donné.

L’Alpha de la Triade marque un commencement ou un renouveau et peut annoncer une surprise. Pour chaque domaine, il indique le début de quelque chose : nouvel amour, rentrée d’argent, nouveau poste voire nouveau travail, nouvelle activité. Le fond de la carte est gris clair, comme l’Homme, la Femme, la Mutation, le Pardon, ce qui la range dans les cartes neutres, même si l’auteur la considère comme positive. Dans cette même famille de gris on trouve aussi deux cartes plus dures, d’un gris plus métallique, Pénitence et Malheur, et des gris d’une autre nuance pour l’Énergie (avec du rouge) et la Science. En réponse à une question par tirage d’une seule carte, il est préférable de la recouvrir. Le A majuscule est ici également le compas de l’architecte, indiquant avec les formes et les équations qui l’accompagnent le dessin de la vie (le dessein aussi), le fait que la personne aie les outils en main pour se lancer, à l’instar toujours du Bateleur et des objets posés sur la table devant lui. Le A est surmonté de l’alpha grec, auquel répond l’Omega de la dernière carte. La présentation générale de la carte rappelle que D. Duplaa, l’auteur du jeu, est franc-maçon.

Aludel est le nom du vase contenant la célèbre pierre philosophale.

Cette lame symbolise l'hésitation face au chemin à prendre, l'incertitude quant à la conséquence de ses actes, l’épreuve et l’importance des choix que l’on doit faire. Mais elle représente aussi les accords, les décisions, le libre arbitre, le fait qu’on se cherche soi-même, les engagements, les unions, les mariages, l’amour, les sentiments, la gourmandise, la liberté, mais aussi la confusion, l’indécision, l’instabilité affective, le manque de réflexions avant de prendre une décision, la dispersion, le manque de concentration, le tiraillement entre le bien et le mal.

L'angéologie est l'étude des anges, de leurs noms, de leur place dans la hiérarchie divine et de leur rôle. Cette étude varie selon les religions concernées. Représentés dans la Bible, et dans de nombreuses religions les anges sont omniprésents dans différentes cultures.La plus connu est celle des anges de la Kabbale.

Partie inconsciente de l'homme, il représente la polarité sexuelle complémentaire. Les rêves passent par l'Anima/Animus.

L’animisme est la croyance en une âme, une force vitale, animant les êtres vivants mais aussi les éléments naturels, comme les pierres ou le vent; mais aussi aux génies protecteurs.

Ces âmes ou ces esprits mystiques, manifestations de défunts ou de divinités animales, peuvent agir sur le monde tangible, de manière bénéfique ou non. Il convient donc de leur vouer un culte. Ainsi défini, l'animisme peut caractériser des sociétés extrêmement diverses, situées sur tous les continents.

Partie inconsciente pour la femme, il représente la polarité sexuelle complémentaire. Les rêves passent par l'Anima/Animus

L'ânkh ou croix ansée (est le hiéroglyphe représentant la« vie ». Les dieux égyptiens peuvent le tenir par la boucle, ou en porter un dans chaque main, les bras croisés sur la poitrine. Ce symbole était appelé crux ansata en latin (« croix ansée »).

L'Antahkarana est un symbole très ancien de guérison et de méditation, utilisé en Chine et au Tibet depuis des millénaires. C'est un symbole d’une grande puissance et, en l'ayant simplement chez vous, il va recréer un effet positif sur vos chakras et sur votre aura. Quand vous faites un travail de guérison, il va alors se concentrer et approfondir l'action des énergies de guérison. Quand vous méditez avec ce symbole, un flot continu d’énergie traverse les chakras et va aussitôt neutraliser toutes énergies négatives qui se sont glissées en vous, de plus, il améliorera tous travaux de guérison.

Pour en savoir plus allez sur www.oeil-du-lynx.com/les-symboles.html

Alpha Scorpii ou Antares est une étoile double du Scorpion dont la plus brillante composante (α Scorpii A / Antares A) est une supergéante rouge en fin de vie, d'une masse comprise entre 15 et 18 M et d'un diamètre de 700 fois celui du Soleil, elle est située à environ 600 années-lumière de la Terre. La meilleure période pour observer Antarès est aux alentours du 14 mai quand l'étoile est en opposition au Soleil. Elle se lève alors au coucher du soleil pour disparaitre à l'aube, elle est donc visible toute la nuit.

En grec ancien Antares (anti-Arès) veut dire « Rival de Arès » où Arès désigne Mars, le dieu de la guerre dans la mythologie grec. Antarès est une des quatre « étoiles royales » remarquées par les Perses il y a environ 5 000 ans.

Aphrodite est la déesse grecque de la germination, de l'amour, des plaisirs et de la beauté. Elle a pour équivalent Vénus dans la mythologie romaine. On peut distinguer deux conceptions différentes d'Aphrodite : celle du plaisir de la chair, plus « terrienne » en quelque sorte, et celle de l'amour spirituel, pure et chaste dans sa beauté. Mariée à Héphaïstos, elle a de multiples aventures extra-conjugales. La principale est celle avec Arès, d'où naissent Harmonie, Déimos, Phobos. Avec Hermès elle aura un fils Hermaphrodite (mi homme mi femme)

Étymologiquement, le mot « apocalypse » est la transcription d’un terme grec (ἀποκάλυψις / apokalupsis) signifiant mise à nu, enlèvement du voile ou révélation.C'est en ce sens que le texte présentera la personne de Jésus-Christ à son retour sur terre et les événements l'entourant.

On qualifie d’apocryphe (du grec ἀπόκρυφος / apókryphos, « caché ») un écrit « dont l'authenticité n'est pas établie » (Littré). Dans le domaine biblique, l'expression désigne, à partir de la construction des canons, un écrit considéré comme non authentique parce que jugé par les autorités religieuses comme non inspiré par Dieu.

Apollon est le dieu grec du chant, de la musique , de la poésie, des purifications et de la guérison, mais peut apporter la peste avec son arc ; enfin, c'est un des principaux dieux capables de divination, consulté, entre autres, à Delphes, où il rendait ses oracles par la Pythie. Il a aussi été honoré par les Romains, qui l'ont adopté très rapidement sans changer son nom.

Il est également connu comme Phœbus ou Phébus, « le brillant »

Ils sont au nombre de 22. Ils étaient historiquement numérotés en numération romaine à la façon du Moyen Âge. La première étant le bateleur et la dernière est selon certains le mat selon d'autre le monde.

Jung donna la définition suivante à l'archétype : “L'archétype est un élément vide et formel en soi. Ce n'est autre qu'une possibilité donnée a priori de la forme dans laquelle les choses se présenteront. L'archétype est une “idée fondamentale”, une “conception immatérielle” dont l'existence se serait déjà manifestée avant sa forme matérielle. La potentialité de la forme s'y trouve déjà, avant même que le contenu psychique ait acquis un caractère d'idée ou de notions déterminées. Le rôle de ces champs de forces et d'énergies est de remettre de l'ordre dans le contenu refoulé de l'inconscient. Chaque archétype peut se développer et se ramifier comme un arbre et s'épanouir en une splendeur florale aux milliers de formes”, disait C.-G. Jung.

Alpha Bootis ou Arcturus est une étoile rouge, en fin de vie, la plus brillante de la constellation du Bouvier.Arcturus signifie « le gardien de l’ours » en raison de sa proximité avec la Grande Ourse et la Petite Ourse. Le diamètre d'Arcturus est de 20 fois celui du Soleil, en prolongeant la queue de la Grande Ourse, on repère facilement cette étoile brillante et orangée.Arcturus est une des étoiles les plus lumineuses de l’hémisphère nord. Assez proche du pôle nord galactique, c'est aussi la plus lumineuse des étoiles éloignées de la Voie lactée.

Arès est le dieu de la guerre, de la destruction et de la végétation sauvage dans la mythologie grecque. Fils de Zeus et de Héra, il est assimilé à Mars chez les Romains. Il est l'un des enfant de Zeus et Héra.

C'est un métal précieux qui est lié avec la Lune et tout ce qui la touche. On dit que seule une balle en Argent peut tuer un loup-garou

Terme biblique mentionné dans le Nouveau Testament, est un lieu symbolique du combat final entre le Bien et le Mal.

Dans la mythologie grecque, Artémis est la déesse de la chasse, et une des déesses associées à la Lune (par rapport à Apollon son frère jumeau , qui lui est le dieu du Soleil).Ses attributs sont la biche, l'arc, le carquois et les flèches .Elle est la fille de Zeus et de Léto

Elle est assimilée dans la mythologie romaine à la déesse Diane

L'ascendant est le point du Zodiaque qui correspond au point de l'horizon côté Est à la naissance. Calculé en fonction de la date, de l'heure exacte et du lieu de naissance, c'est un point essentiel dans un thème astral. C'est le point de rencontre entre la terre et le ciel, il conditionne les caractéristiques physiques et psychologiques. Le signe ascendant va donc conditionner de façon très importante votre vie, votre façon d'être, la façon dont on se montrera aux autres. Certains astrologues disent qu'à la quarantaine, il devient plus important que le signe solaire, mais ce dernier représentera toujours notre but intérieur et se verra moins que le signe de l'ascendant mais aura toujours autant d'importance

Un aspect est la distance angulaire qui sépare 2 planètes dans un thème astral. Il a des aspects ou les planètes se soutiennent mutuellement et d'autre on y verra plus une confrontation. Ils sont aussi en 2 partis: les aspects majeurs avec la conjonction, l'opposition, le trigone, le carré, le sextile et les aspects dit mineurs (mais très important si ils sont juste) comme le semi sextile, le semi carré, le sesqui-carré, le quinconce, le novile, le decile, le septile, le quintile, le tridecile, le biquintile, ...........

L'astrologie est la science qui soutient la position des planètes dans le système solaire et apporte des informations permettant d'analyser et de prédire des événements propres aux humains, aux collectifs ou à l'individuel.Le mot « astrologie » vient du grec astron, (« étoile ») et logos, dont la signification est liée à la notion de « discours ». Étymologiquement, l'astrologie est donc le « discours sur les astres » : elle s'intéresse principalement au soleil et aux planètes du système solaire et, dans une moindre mesure, aux étoiles (Spica, Antarès, Regulus, par exemple) et aux nébulosités (Andromède), appelés étoiles fixes Ptolémée traite d'astronomie et d'astrologie dans deux ouvrages distincts, respectivement l'Almageste et le Tetrabiblos. L'astrologie s'est toujours nourrie des découvertes de l'astronomie. En effet, l'astrologie se fonde sur des calculs astronomiques pour établir le thème astral et souhaite utiliser les éphémérides les plus précises possibles pour déterminer les positions des corps célestes. En outre, avant la diffusion à grande échelle de ces éphémérides, l'astrologue devait lui même, et souvent à l'oeil nu, déterminer les positions des astres. Il fallait donc nécessairement être aussi astronome avant de prétendre être astrologue.

L'astrologie amérindienne permettait aux Indiens d'Amérique d'organiser leur vie et de prévoir les moments importants dans l'année. Elle peut aussi donner les particularités d'une personnalité à travers 12 animaux totems. Avec le faucon (21 mars - 19 avril), le castor (20 avril - 20 mai), le cerf (21 mai - 20 juin), le pivert (21 juin - 21 juillet), le saumon (22 juillet - 21 août), l'ours brun (22 août - 21 septembre), le corbeau (22 septembre - 22 octobre), le serpent (23 octobre - 22 novembre), le hibou (23 novembre - 21 décembre), l'oie (22 décembre - 19 janvier), la loutre (20 janvier - 18 février), le loup (19 février - 20 Mars).

Les Aztèques utilisaient trois calendriers : Le tonalpohualli, calendrier divinatoire sacré d'une durée de 260 jours, comprenant 20 signes. Chaque signe gouvernait 13 jours du calendrier. Le calendrier solaire, constitué de 18 mois de 20 jours + un 19ème mois de cinq jours [(18 x 20) +5 = 365)]. Le calendrier séculaire, le "siècle" aztèque se fondant sur un cycle de 52 ans, comprenant quatre signes et 13 nombres. Les quatre signes : Maison, Lapin, Roseau, Silex sont associés à un nombre compris entre 1 et 13. Le cycle complet ayant une durée de 52 ans, deux personnes nées le même jour à 52 ans d'écart auront donc le même signe de jour et le même signe annuel.

L'astrologie chinoise est fondée sur les notions astronomiques, religieuses et calendériques traditionnelles. Au cours du XXe siècle, ses 12 animaux signes ont été adoptés dans la culture populaire de nombreux pays. Ce sont, dans l'ordre : le rat, le buffle, le tigre, le lièvre, le dragon, le serpent, le cheval, le bouc, le singe, le coq, le chien et le sanglier. Les anciens astronomes chinois ont associé les cinq planètes principales aux cinq éléments, d’où elles tirent leur nom actuel : Jupiter est le Bois, Mars est le Feu, Saturne est la Terre, Vénus est le Métal, Mercure est l'Eau. On utilise aussi les 28 maisons lunaires.

L'astrologie karmique est une astrologie basée sur les principes de réincarnation et de karma qui sont visibles dans le thème astrologique, notamment grâce à la position des nœuds de la Lune, les planètes rétrogrades et la Lune noire (Lilith).

L'astrologie classique ou traditionnelle telle qu'il est défini par Ptolémée, est l'astrologie tropicale, c'est-à-dire qu'il est divisé en douze portions égales de 30 °, en commençant par le point vernal (0 ° du bélier). Ce système est encore utilisé aujourd'hui par la grande majorité des astrologues occidentaux. L'astrologie sidérale a quant à elle, défini les signes du zodiaque de 30 ° chacun, à partir des vraies constellations. Toutefois ce zodiaque fixe, bien que calé sur les étoiles, ne coïncide pas exactement avec les constellations situées dans le plan de l'écliptique, car les constellations astronomiques sont étendues inégalement certaines font à peine 20 ° d'autre en font 45 ° d'où une inégalité.

Athéna est une déesse de la mythologie grecque, identifiée à Minerve chez les Romains. Elle est également appelée « Pallas Athéna », déesse de la guerre, de la sagesse, des artisans, des artistes et des maîtres d'école. Athéna est la fille de Zeus et de Métis (une Océanide), déesse de la raison, de la prudence et de la sagesse. Ouranos prévient Zeus qu'un fils né de Métis lui prendrait son trône. Par conséquent, dès qu'il apprend que Métis est enceinte, Zeus prend le parti de l'avaler. Mais quelques mois plus tard, il ressent de terribles maux de tête sur les bords d'un lac . Il demande alors à Héphaïstos, le dieu forgeron de lui ouvrir le crâne d'un coup de hache, pour le libérer de ce mal : c'est ainsi qu'Athéna jaillit, brandissant sa lance et son bouclier, de la tête de Zeus, en poussant un puissant cri de guerre.

Phénomène sacré en Inde reproduisant le son qui se répand dans l'univers et engendre le tout. Il est très utilisé lors d'une méditation.

L'aura un halo lumineux de différentes couleurs entourant le corps de l'homme, de l'animal ou du végétal. Il n'est visible que pour ceux qui possèdent un don de clairvoyance ou grâce à la camera de kirlian.

L'avatar représente une descente, une incarnation d'une divinité sous forme humaine.